Ser gordo sigue siendo un papel secundario en la ficción española

Los personajes con cuerpos no normativos apenas tienen protagonismo en las producciones españolas y, cuando aparecen, su físico suele condicionar sus historias

El personaje de Mapi es la amiga de la protagonista en ‘Sin gluten’.

La diversidad corporal continúa siendo una asignatura pendiente del audiovisual español. Solo el 8,86% de los personajes de las películas y el 8,15% de los que aparecen en las series tienen cuerpos no normativos, según el Informe ODA contra la gordofobia 2026, elaborado por el Observatorio de la Diversidad en los Medios Audiovisuales (ODA). Pero el problema no es únicamente la escasa presencia de estos personajes, sino también cómo se les representa: las producciones que perpetúan estereotipos negativos sobre la diversidad corporal son considerablemente más numerosas que las que contribuyen a combatirlos.

El estudio, realizado con el apoyo del Ministerio de Cultura a través del Instituto de la Cinematografía y de las Artes Audiovisuales (ICAA), ha analizado 125 películas y 91 temporadas de 89 series españolas correspondientes a 2025. Sus conclusiones revelan que el 31,82% de las películas y el 28,26% de las series incluyen representaciones negativas de los cuerpos diversos, frente al 7,58% y el 7,61%, respectivamente, que ofrecen una visión positiva. Es decir, por cada producción que contribuye a normalizar la diversidad corporal hay aproximadamente cuatro que reproducen imaginarios negativos.

Además, la representación de los cuerpos no hegemónicos ha experimentado un ligero retroceso respecto a años anteriores y continúa especialmente vinculada a la comedia. Una cuarta parte de los personajes con cuerpos diversos en el cine y más de la mitad en las series aparecen en producciones de este género.

 

Personajes secundarios y definidos por su peso

El informe también pone de manifiesto que los personajes con cuerpos no normativos suelen ocupar posiciones secundarias y tienen menos oportunidades de desarrollar historias propias. Solo el 40% de estos personajes en las películas cuenta con una trama propia, porcentaje que asciende al 56,97% en las series.

La situación es especialmente desfavorable para los personajes gordos, que suelen tener menos relevancia narrativa que aquellos con otras corporalidades no hegemónicas. En algunos casos, su peso llega a sustituir cualquier otro rasgo de identidad. El estudio identifica tres personajes en las producciones analizadas que ni siquiera tienen nombre propio, ya que los demás se refieren a ellos simplemente como ‘Gordo’.

También persiste la asociación entre gordura y comida. Como ejemplo, el informe menciona la serie Sin gluten, en la que Mapi, el único personaje gordo, abre una cuenta de OnlyFans en la que aparece comiendo. En Furia, un crítico gastronómico gordo muere de un ataque al corazón durante un secuestro, pero su fallecimiento no despierta sospechas porque los demás personajes asumen como normal que una persona gorda sufra un infarto.

Las mujeres, sometidas a cánones corporales más estrictos

La investigación dedica especial atención a cómo el género condiciona la representación de la diversidad corporal. Aunque hay menos mujeres con cuerpos no normativos, sus características físicas son identificadas antes como alejadas del canon de belleza dominante. Esta diferencia evidencia que los personajes femeninos están sometidos a estándares corporales más restrictivos que los masculinos, una desigualdad que se acentúa cuando entran en juego otros factores, como la discapacidad, la edad o la orientación sexual. De hecho, todos los personajes gordos con discapacidad identificados en el estudio son hombres. Para ODA, este dato refleja las mayores dificultades que encuentran los personajes femeninos para alejarse de los modelos físicos normativos, incluso cuando representan otras formas de diversidad.

También se observan diferencias en la representación de la diversidad LGBTIQA+. Aunque ha aumentado la presencia de personajes gordos queer, son los hombres homosexuales quienes concentran buena parte de esta representación, mientras que las mujeres sáficas siguen respondiendo mayoritariamente a cánones corporales convencionales.

La edad constituye otro factor determinante. Los cuerpos diversos se concentran principalmente en las franjas de mayor edad: en las series, el 47,62% de estos personajes tiene entre 30 y 50 años, mientras que en las películas el 52,83% supera los 50. En contraste, la diversidad corporal apenas aparece representada durante la infancia. Además, según el informe, las producciones familiares continúan recurriendo a la gordura como motivo de ridiculización, presentándola como una característica vergonzante o indeseable.

La diversidad corporal también está atravesada por el racismo

El estudio analiza también cómo interactúan la diversidad corporal y la racialización. En este terreno, identifica una tendencia a encasillar a los personajes en papeles relacionados con los cuidados: las mujeres racializadas con cuerpos no normativos suelen aparecer asociadas a funciones maternales, mientras que los hombres asumen roles protectores.

Sin embargo, también destaca ejemplos que se alejan de estos estereotipos, como la película Ruido, protagonizada por una mujer gorda racializada cuya identidad no queda reducida a ninguna de estas características. Durante la presentación del informe, celebrada en el Museo del Traje de Madrid, la activista antirracista Sarahi Boleko ha denunciado la falta de visibilidad de estas realidades: “Creo que los cuerpos y las corporalidades negras y racializadas no se ven en diferentes espacios y más cuando estos no son normativos. Esta intersección no se quiere meter en el relato”.

El actor y coreógrafo Alberto Velasco, autor de la carta de apertura del informe, ha reivindicado la necesidad de ampliar los modelos corporales que aparecen en pantalla. “Necesitamos imaginar una industria que no solo permita que existamos, sino que entienda que nos necesita. Porque no se trata únicamente de que las personas gordas podamos vernos representadas. Se trata de que todas las personas podamos acceder a un mundo más grande de representaciones. Más cuerpos. Más formas de existir. Más historias”.

Pese al panorama general, el informe también identifica algunos avances. El 29,41% de los personajes con diversidad corporal en las películas supera el denominado Test Divine, porcentaje que asciende al 41,86% en las series. Esta prueba valora que los personajes tengan relevancia narrativa, que su diversidad corporal sea visible y que esta no constituya su único rasgo de personalidad.

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